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瑤池金母詩篇|郭南州編纂|郭三榮出版

瑤池金母詩篇|郭南州編纂|郭三榮出版

 

序言

 

《瑤池金母詩篇》,乃金母慈悲濟世之心血結晶。慈母惜子,悲憫眾生,鑒於世道人心漸失本真,特藉鸞文詩章,循循善誘,引導世人漸入正道,復其良知善性。其懿德廣被,慈訓祥和,凡讀之者,莫不深受感化。

本詩篇所載,無論修身立德、處世待人之法,抑或中庸哲理、人生智慧,皆識貫古今,融會經典,擷文化之精華,寓玄理於詩詞。其義理微妙玄通,深廣難測,條分縷析,體大思精,誠為難得之鉅著。

尤可貴者,每篇多能援古證今,借古鑑今,闡發義理,暢述真機,既能弘揚中華文化,又能宣演大道玄理。其文辭雅正,意境高遠,卓然獨具,化腐朽為神奇,啟迪迷津;或洩天機以警世,或說妙法以濟人,期使世道人心回歸正軌。

此詩篇問世,更使後學得以明瞭無極混元道脈之淵源,知大道之本,悟修持之要。篇篇義理相互發明,典故旁徵博引,揚清激濁,撥亂反正,使讀者於吟詠之間,既能感受詩詞之美,更能體悟大道之妙。

詩篇之中,處處流露大學問、大智慧。誠如《大學》所云:「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」求學修道,欲有所悟、有所得,必先正心誠意,恭敬虔誠。誠則明,敬則定;心定則能安,安則能思,思則有得。故誠與敬,不僅為治學之本,亦為立身處世之根本。

是故,閱讀《瑤池金母詩篇》,尤須以誠敬之心細細體悟。若心存輕慢,或執偏見而求之,則所悟易失其正,難窺其中真義,自難獲其利益。唯有虛心涵泳,反覆咀嚼,方能契入詩篇深意,化為修身養性的資糧。

雖然時代遷流,社會環境日新月異,然人心古今無異,做人處世之道,千古不易;真理歷久彌新,不因時代而改變。若能將詩篇義理深植於心,反覆咀嚼,內化於行,則於待人接物、處事應對,自能建立正確準則,不為邪說所惑,不為私欲所蔽,凡事有所依循,進而行功立德,修己安人,於人生大道上穩步前行。

《瑤池金母詩篇》係金母娘娘登鸞垂訓之作,今特彙集成書。其內容涵蓋養性、養命、修己、安人、禪定、知命、樂天等諸般義理,尤以闡揚道元真詮為宗旨。其義包羅萬象,無所不括;其理玄妙深遠,無所不達。凡有志於修身立德、探求大道、陶冶性情者,皆可由此獲益。

值此本書付梓之際,謹撰數語,以誌其端,並與同道同修及愛好詩文者共勉。願讀者皆能以誠敬之心披閱此書,體悟金母慈悲濟世之宏願,進而明道修身,積德行善,共證大道,同登覺岸。


無極混元聖玄院赤崁天公廟
院主兼主任委員玄渝

 

導言

 

人若長久安處於飽暖安逸之境,日久則易失其吃苦耐勞之精神。四肢不勤,百事懈怠,其結果往往使志氣消磨,雄心漸失,終為逸樂所侵蝕,而難有所作為。蓋志者,立身之本;氣者,成事之基。欲成大業,必先具堅定之志與剛毅之精神。若久處安逸,筋骨漸懈,心志漸昏,則難以肩負天命,更遑論開創未來。

反之,饑寒困頓,往往足以激發人的精神,磨鍊人的意志。誠如人生所常見:盛夏酷暑之時,人易昏沉懈怠;寒冬凜冽之際,精神反而格外清明。人在逆境之中,往往更能激發潛能,培養堅忍不拔、吃苦耐勞之品格,而此正是成功不可或缺的基石。唯有經得起風霜考驗者,方能承擔上天所賦予之使命,而不致如溫室花木,稍遇風雨便凋零傾折。

《瑤池金母詩篇》所闡揚者,首重修心養性、樂天知命、樂道安貧之精神,勸人遠離敗德亂行、傷風敗俗之事,持守中正平和之道,以建立健全人格。書中尤勉勵世人精進修持,涵養澡雪精神,洗滌心垢,精誠所至,終能金石為開;若因怠惰懈慢,不知修身反省,則禍患往往由此而生。

《論語》有云:「學而不思則罔,思而不學則殆。」學習與思考,本應相輔相成。若徒有空想而不身體力行,終究流於虛妄;若僅知學習而不反求諸己,亦難有所成。人生無論修身、治事或求道,皆須知行並進,方能有所體悟,有所成就。

《瑤池金母詩篇》乃金母娘娘慈悲垂訓之精華結晶,義理精微,涵蘊深遠。今經彙編整理,並輔以詳盡詮釋,使讀者更易領略其中真義。其旨在弘揚正道,啟迪人心,匡正世風,挽救世道人心之頹弊,期使人人明理修德,知善向善,共同營造祥和清明之社會。

值此本書付梓之際,謹以數語敬告同道同修暨諸位讀者。願大家皆能以誠敬之心研讀詩篇,細細體悟其中義理,並落實於日常生活之中;共同沐浴天恩,感念母澤,修己利人,積善植福,攜手邁向光明大道。


玄昌 郭南州 (齡年八十有六)
書於三芝淺水灣山莊寓所